HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派 近江孤篷庵住職 小堀定泰 富士之画 八面玲瓏 共箱 茶道具

大徳寺派 近江孤篷庵住職 小堀定泰 富士之画 八面玲瓏 共箱 茶道具。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。日本白狸　和光堂　筆　伝統工芸　高級　書道筆　古筆　13。【真作】掛軸 忍一字衆門 大徳寺 515世 藤井誡堂 一行書 紙本 共箱 茶道具。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。【中国水墨画】80年代中国合弁会社の社長から頂いた未表装作品ですが日本で表装した。山下清　直筆サイン色紙　蜂図　本人画。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（守拙抱朴）。1-50 掛軸 小林太玄 一期一会 共箱 石山懐紙 茶掛 茶道具 禅語 書。軸先（木製）。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 無心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。【未使用品】小林太玄 真筆「無事是貴人」 墨跡掛軸。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。掛け軸 前大徳 戸上明道 筆 春洋 画『利休居士坐像』 紙本 茶道具 掛軸 美品。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。真筆 杉村邦彦「題 楊惺吾與日下部鳴鶴筆談」書作品 日下部鳴鶴 楊守敬 書論。掛軸　雪椿図　茶掛　肉筆　真作。別号流水叟。希少 TASCHEN タッシェン エステル記 The Esther Scroll。武田鉄平　直筆サイン　入り。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。野口雨情　詩「旅の鳥」紙本　掛軸（検索／北原白秋：西條八十）。春亩山人の旧作 書道作品 掛軸 漢字 朱印付き。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術